感染対策をできる限りした上で参拝しましょう。各神社も御朱印対応が変更の可能性有。

桜神宮 / 東京都世田谷区

世田谷区

概要

神習教本祠・古式神道の桜神宮

東京都世田谷区新町に鎮座する神社。
神道十三派の1つ「神習教」の本祠(教庁・神殿)。
明治の神官教導職分離の時期に組織され神習教は、本来の神道の姿に復することを目的として形成されたため、古式神道の神社とされる。
大正時代に当地へ移転し、関東大震災や戦災を免れた事から、火伏せ・災難除けの御神徳で信仰を集めている他、初代管長が「伊勢神宮」に奉職していた歴史を持ち関係が深い事から「世田谷のお伊勢さん」とも称される。
境内には河津桜などが植えられ桜の名所としても知られる。
また『鬼滅の刃』に登場する煉獄杏寿郎の出身地が桜新町のため、当社は『鬼滅の刃』聖地の1つとしてファンが訪れる。

神社情報

桜神宮(さくらじんぐう)

御祭神:天御中主神・高皇産霊神・神皇産霊神・伊弉諾尊・伊弉冉尊・天照大御神・豊受大神・倭姫大神・国常立尊・大国主命・少彦名命・鐃速日命・底筒男命・中筒男命・表筒男命・伊久魂大神・水天宮大神・正一位稲荷大神・菅原大神
社格等:神習教本祠
例大祭:4月9日(春季大祭)・9月17日(秋季中祭)
所在地:東京都世田谷区新町3-21-3
最寄駅:桜新町駅
公式サイト:http://www.sakura.jingu.net/

御由緒

 桜神宮は明治十五年神田今川小路に創建された天照大御神をはじめ、日本の神々をお祀りする(日本の記紀神話を中心とした神々をお祀りする)神宮です。
 大正四年、速やかに西の方角に移転するよう神託が下り、大正八年から十一年にかけて社殿を現在の世田谷区桜新町の地に移転しました。これにより、関東大震災(大正十二年)の災害、並びに太平洋戦争の戦火からも免れ、火伏せ、災難除けの宮としても崇敬を集めました。
 創建した芳村正秉は大中臣家六十五代の後裔で、明治初期に伊勢神宮筆頭禰宜、神宮支庁東京出張所(東京大神宮の前身)の所長、龍田神宮宮司を歴任し、一位局(中山慶子様)の要請により三年に亘り大正天皇の健康祈願を行い、明治政府の要人、神社界他、多くの人々から信望を集め、神道神職として人々の教化に尽力しました。
 明治十五年には明治天皇の勅許によって教派神道の一派、その名も神宮奉職中に倭姫命から神託によって授かった「神習いの教え」を立てました。このため桜神宮は古式神道の総本山としても全国の人々から崇敬を受けております。
 内務省を通して外務省の紹介により、明治時代には珍しく多くの英米人の参拝がありました。
 また同十六年には関東八州の御嶽先達の強い要望を受け、長野県知事の許可と御嶽神社祠掌(滝・武居・向井の三社家)の承諾を得て、御嶽三神の御分身を相殿に鎮祭、更に多くの人々から信奉を得ました。(頒布のリーフレットより)

参拝情報

参拝日:2021/10/14(御朱印拝受)
参拝日:2021/09/17(御朱印拝受)
参拝日:2021/06/25(御朱印拝受)
参拝日:2021/04/09(御朱印拝受)
参拝日:2021/02/19(御朱印拝受/ブログ内画像撮影)
参拝日:2020/12/23(御朱印拝受)
参拝日:2020/11/09(御朱印拝受)
参拝日:2020/05/20(御朱印拝受)
参拝日:2020/02/18(御朱印拝受)
参拝日:2019/10/14(御朱印拝受)
参拝日:2019/03/01(御朱印拝受/ブログ内画像撮影)
参拝日:2018/03/14(御朱印拝受)

御朱印

初穂料:500円(直書)・600円(一部書置)
社務所にて。

※月替りの御朱印や季節や祭事に応じて限定御朱印を用意する事あり。
※以前は初穂料300円だったが現在は500円に変更。

最新の御朱印情報
12月1日-31日まで「椿と雪うさぎ御朱印」「ペンギン御朱印」
12月19日-25日まで「冬支度御朱印」
12月24日は「火伏御朱印」
※椿と雪うさぎ御朱印は直書き可で他は別紙のみ。郵送頒布あり。詳細は公式サイトにて。

御朱印帳

初穂料:1,500円
社務所にて。

オリジナルの御朱印帳を用意。
桜をデザインした美しい御朱印帳。
2021年2月1日より紺色ver.の新しい御朱印帳も用意。

郵送頒布あり。詳細は公式サイトにて。

※筆者はお受けしていないため情報のみ掲載。

歴史考察

神習教の初代管長である芳村正秉

当宮は教派神道十三派の1つ「神習教」の本祠として創建されたことを起源とする。
明治十五年(1882)、「神習教」の本祠として神田今川小路に創建。
創建者は初代管長・芳村正秉。

芳村正秉(よりむらまさもち)
勤王の志士で神道家。
「神習教」の初代管長。

(宇宙之精神)

明治三十九年(1906)に発行された芳村正秉著『宇宙之精神』に掲載された自像。

天保十年(1839)、美作国真庭郡上福田村(現・岡山県真庭市蒜山上福田)に医師・芳村泰治の二男として生まれる。
6歳の誕生日に祖母と鎮守に参拝した際、祖母が「芳村氏は大中臣の後裔にして、神道の家系に属し、異日千載不伝の神道を継ぎ、これを天下に明らかにすべし」との神託を受けたと云う。

大中臣(おおなかとみ)
古くから日本の中央政権において祭祀を司った貴族・氏族。
中臣鎌足が藤原姓を賜り藤原鎌足となった後に別れ復した中臣姓の流れ。
平安時代中期以降は、伊勢祭主や神祇大副を世襲し、地方の有力神社の神職も担った。
後に芳村正秉は大中臣氏の65代目の後裔を称するようになる。

幕末は勤王の志士として活動し、安政の大獄では正秉にも幕府の手が及んだと云うが、鞍馬山に逃れ、「由岐神社」の拝殿下に1ヶ月身を隠し生き延びた。
この際、6歳の時に祖母に連れられて鎮守で託宣を受けた光景が眼前に浮かび、神道家を目指す事が使命であると悟ったと云う。

明治維新後は仕官を固辞していたが、西郷隆盛や伊藤博文の説得により神祇官に勤める。

神祇官(じんぎかん)
古代の日本の律令制で設けられた、朝廷の祭祀を司る官庁名。
明治維新後は行政機関の筆頭となり、官社を司る最高国家機関。
明治四年(1871)には神祇省(じんぎしょう)となり、明治五年(1872)には教部省に改組されている。

明治六年(1873)、神仏合同布教のための大教院設立に強く反対。
教部省(旧・神祇官)を辞して「伊勢神宮」に筆頭禰宜として奉職。
「伊勢神宮」では神宮教会・神風講社の設立に尽力している。

伊勢神宮
「お伊勢さん」と親しく呼ばれる、伊勢神宮の公式サイト。正式には「神宮」といい、2000年の歴史を有する日本人の「心のふるさと」です。
結局、大教院は明治八年(1875)に解散。

大教院の解散を予見していた正秉は、神宮司庁東京出張所内に神道事務局を設置するため尽力。

神宮司庁東京出張所
「伊勢神宮」の事務機関である神宮司庁と、東京の教部省との連絡のための出張所で、正秉は神宮支庁東京出張所の所長も務めた。
この神宮司庁東京出張所は「東京大神宮」の前身としても知られる。
東京大神宮 / 東京都千代田区
縁結びで人気の東京のお伊勢さま。日比谷に創建された伊勢神宮の遥拝殿が起源。民間における神前結婚式発祥の神社。関東大震災からの再建のため現在地に遷座。戦後に東京大神宮として再発足。東京三大縁結び神社。芸能に縁の深い飯富稲荷。御朱印。御朱印帳。

神道十三派の1つ神習教

明治十三年(1880)、式内社であり二十二社の一社「龍田大社」(現・奈良県生駒郡)宮司の辞令が下ったものの、神官教導職分離令を予知し、着任せずに東京に「神習教会」を設立した。

神官教導職分離令(しんかんきょうどうしょくぶんりれい)
神社は国家の宗教であるので、神官(神職)は祭祀のみを行い教導・布教する必要はないという法令で、神官が教導職を兼ねる事や葬祭を行う事を禁止した。
この法令により、教導職は神社の祭事に専念するか、布教の道に進むかの岐路に立たされる事になり、多くの教派神道が生まれる事となった。

明治十五年(1882)、明治天皇の勅許を得て「神習教会」は「神道神習派」となる。
同年、「神習教」と改称した。

神習教(しんしゅうきょう)
当時の政府が「神社の神官は人を教え導いてはならない」という方針を打ち出したため、危機感を抱いた正秉が明治天皇の勅許を得て設立。
本来の神道の姿に復することを目的としており、神代より脈々と流れる伝統的な神道的価値観を教義の柱としているため「古式神道」を称する。
造化の神・天御中主神や、「伊勢神宮」の主祭神かつ日本の総氏神・天照大御神など、多くの天津神・国津神を祀り、記紀(古事記・日本書紀)などを所依の教典とする。
神道神習教公式ページ
明治天皇の勅裁によって明治15年に特立した神道神習教のウェブサイト
「神習教」の由来は、「伊勢神宮」に奉職中、倭姫命(やまとひめのみこと)から「汝が一教を立てる時には神習いの教えとせよ」と託宣が下ったことによる。

神習教は、明治時代に教派として公認された神道十三派の1つとなった。

神道十三派(しんとうじゅうさんぱ)
幕末から明治にかけて起こった神道系新宗教教団を教派神道と呼ぶ。
中でも明治時代に教派として公認された14の教団を指し、後に1団体が離脱したため13団体となった事から、神道十三派と呼ばれた。

神田今川小路に社殿を建立・当時の古写真

明治十七年(1884)、神田今川小路に社殿(神殿)を建立。
中山一位局(明治天皇の生母)より依頼を受け、大正天皇の健康祈願を三百日間に亘って行う。

「伊勢神宮」退任の際に、正秉に信任を寄せる祭主・久邇宮朝彦親王が天照大御神の神霊を御鏡に分霊して授けたと云い、この御鏡を御神体としている。

明治十六年(1883)、関東八州の御嶽先達の要望により、御嶽三神の御分霊を神殿に合祀。

(新撰東京名所図会)

明治三十一年(1898)に東陽堂より刊行された『新撰東京名所図会』より。江戸東京研究センター」より引用。

神田今川小路にあった頃の神習教本祠の情報が掲載されている。
アメリカの天文学者パーシヴァル・ローウェルを始め、外務省や内務省の紹介で多くの外国人が当宮に参拝した事などが記されている。

(新撰東京名所図会)

明治三十一年(1898)に東陽堂より刊行された『新撰東京名所図会』より。江戸東京研究センター」より引用。

こちらは神田今川小路にあった頃の本祠の写真。
当時の神殿の様子が伝わる貴重な1枚。

明治四十二年(1909)の古地図を見ると当時の様子が伝わる。

今昔マップ on the webより)

赤円で囲っているのが当時、神田今川小路にあった社殿(神殿)の位置。
当時から今川小路と呼ばれた一画だったが、戦後にはディープな飲み屋街として知られる一画と発展していく。

今川小路(いまがわこうじ)は、戦後になると線路のガード下にあったディープな飲み屋街と知られた。2017年9月末、JR東日本による耐震補強工事に伴い消滅。

桜新町に移転・「火伏せ・災難除け」の御神徳

大正四年(1915)、初代管長・芳村正秉が帰幽(死去)すると、速やかに西の方角に移転するよう神託が下る。

大正八年(1919)、現在の鎮座地(桜新町)に教庁と社殿を移転。
大正十一年(1922)、社殿の遷座が完了。
翌年の関東大震災や、東京大空襲の戦火からも免れ現存。

火伏せ・災難除けの御神徳
関東大震災・戦災から免れた事から、「火伏せ・災難除け」の御神徳があるとして崇敬を集める。

昭和四年(1929)の古地図を見ると当時の様子が伝わる。

今昔マップ on the webより)

赤円で囲っているのが当宮で当時の古地図にも「神習教」の文字を見る事ができる。
当地に教庁と社殿を移転し、世田谷一帯から崇敬を集めた。

後に桜新町の地名が定着
当時はまだ「桜新町」と云う駅も地名も見る事ができない。
明治後期から大正初期にかけて関東初の高級別荘用地である「新町分譲地」が造成され、開発地の通りにソメイヨシノの並木が設けられた。
この桜並木が評判を呼んだ事から、昭和七年(1932)に駅名が新町から桜新町駅に改称、戦後になると桜新町の名称が定着していく。(当宮周辺は今も新町の地名)

桜新町の名称が定着した後、当宮は「桜神宮」と称され、地域一帯から崇敬を集め現在に至る。

境内案内

桜新町駅近くに鎮座・世田谷のお伊勢さん

最寄駅の桜新町駅から徒歩2分ほどの距離に鎮座。
駅から東方向へ旧玉川通り沿いに大きな鳥居が建つ。
桜新町の憩いの場である境内。
右手にある看板には御由緒の上に「世田谷のお伊勢さん 桜神宮」の文字。

世田谷のお伊勢さん
当宮は天照大御神のほか、天御中主神など多くの天津神・国津神を祀る。
神習教の初代管長である芳村正秉は「伊勢神宮」に奉職し、「伊勢神宮」退任の際に、祭主・久邇宮朝彦親王が天照大御神の神霊を御鏡に分霊して授けたと云い、この御鏡を御神体としている事から、「世田谷のお伊勢さん」とも称される。

鳥居横の碑には「神習教本祠」の文字。
当宮が神習教の本祠(教庁・神殿)である事を記している。

神習教(しんしゅうきょう)
本来の神道の姿に復することを目的としており、神代より脈々と流れる伝統的な神道的価値観を教義の柱としているため「古式神道」を称する。
造化の神・天御中主神や、「伊勢神宮」の主祭神かつ日本の総氏神・天照大御神など、多くの天津神・国津神を祀り、記紀(古事記・日本書紀)などを所依の教典とする。
明治時代に教派として公認された神道十三派の1つ。

鳥居を潜ると右手に手水舎。
正面に社殿となる。

参道の左手には「さくら幼稚園」を設置していて子どもたちの賑やかな声が響く。
学校法人 芳村学園 さくら幼稚園 さくらキッズガーデン
学校法人/芳村学園/さくら幼稚園/さくらキッズガーデン/子どもたち一人ひとりの自己形成を目標に

震災や戦災を免れた社殿・参拝作法は二拝四拍手一拝

社殿は古くは明治十七年(1884)に神田今川小路に建立。
大正八年(1919)から大正十一年(1922)にかけて現在地に移築されたもの。
関東大震災や第二次世界大戦の戦災を免れており、「火伏せ・災難除け」の崇敬を集める。
拝殿には明治期に見られる細かく彫りの深い彫刻が施されている。
木鼻には龍の彫刻。
見事な彫刻を見上げると、鈴にはハートのマーク。
扁額には「本祠大神」の文字。

当宮では参拝作法が一般的な神社とは異なる。
一般的には「二拝二拍手一拝」であるが、当宮は「二拝四拍手一拝」が参拝の作法。

当宮では天津神に対する最敬礼の拝礼を「四拝八拍手一拝」としており、その半分の数を通常の作法としていると云う。「出雲大社」「宇佐八幡宮」などの古社では、今も当宮と同じ「二拝四拍手一拝」を参拝作法としている事がある。

境内は河津桜の名所・えんむすび花帯

拝殿前には河津桜が植えられており、桜の名所としても知られる。
河津桜はソメイヨシノよりも開花や見頃が早く、2月中旬から3月中旬に見頃となる事が多い。
画像は2021年2月19日に撮影時のもので、見頃よりやや早い八分咲きほど。
河津桜は「えんむすびの木」としての役割も担う。
ピンク色の花帯に願いを込めて、河津桜に結ぶとよいと云う。
多くのリボンが結ばれている事で、さらに華やかな印象の河津桜が美しい。
初穂料は500円で社務所にて授与して頂ける。

河津桜が見頃の夜間にはライトアップも

河津桜が見頃になると、夜間にライトアップも開始。(画像は2019年3月1日に撮影)
拝殿前の河津桜と拝殿がライトで照らされる。
日中とはまた違う雰囲気。
より河津桜の色が濃く浮き出て美しい。
夜間に訪れる方も多く、殆どの方が美しい河津桜を撮影していく。
夜桜と社殿の相性はとてもよい。
なお、社務所は開いていないため御朱印対応などはできないので注意。

ライトアップ点灯期間
河津桜が見頃になった時期
17:00頃-22:00頃
https://twitter.com/sakura_jingu/

桜の時期限定御朱印・桜が綺麗な御朱印帳

御朱印は境内左手の社務所にて。
とても丁寧に対応して頂いた。

最新の御朱印情報
12月1日-31日まで「椿と雪うさぎ御朱印」「ペンギン御朱印」
12月19日-25日まで「冬支度御朱印」
12月24日は「火伏御朱印」
※椿と雪うさぎ御朱印は直書き可で他は別紙のみ。郵送頒布あり。詳細は公式サイトにて。

御朱印は期間限定で桜の時期限定御朱印を用意。
左が2018年参拝時に頂いたもので、右が2019年参拝時に頂いたもの。
こちらは2020年に頂いたもの。
2021年は直書きの他、紺紙金墨の書き置きも授与していた。

他にも季節や祭事などに応じて限定御朱印を用意。

2020年のGW明けには、長引く新型コロナウイルス対策のための御朱印も授与された。
外出自粛応援のための巣籠り御朱印で、郵送頒布の行われた。(2020年5月)

2020年に頂いた新嘗祭御朱印。
印の部分が稲穂になっているのが特徴的。
年越大祓の御朱印(画像右)と、12月23日-25日まで3日間限定授与の冬支度アマビエ御朱印。

2021年の春季大祭御朱印。
右が大祭御朱印で、左は春季大祭当日である4月9日のみ授与された火渡神事御朱印。

2021年6月の御朱印。
夏越大祓をイメージした茅の輪の金印と紫陽花。

2021年9月に頂いた御朱印。
左は9月中授与の中祭御朱印で、右は中祭当日の9月17日のみ授与の湯立神事御朱印。

2021年10月の御朱印は可愛らしい月見うさぎ。
挟み紙がハロウィン仕様のアマビエ。

オリジナルの御朱印帳も用意。
桜をデザインした美しい御朱印帳。

2021年2月1日より紺色ver.の新しい御朱印帳も頒布開始。

ラグビーW杯日本開催記念御朱印

桜の時期限定御朱印の他、祭事やイベントに応じて限定御朱印を用意する事がある当社。
特にユニークなのが、日本開催「ラグビーワールドカップ2019」を記念した御朱印が挙げられる。

ラグビーW杯2019日本開催記念御朱印
2019年9月18日-11月2日まで「ラグビーワールドカップ日本開催記念御朱印」
※ラグビーW杯開催を祝してのもの。詳細は公式サイトにて。
桜神宮:お知らせ

御朱印にはラグビーボールに日本代表の愛称でもあるブレイブブロッサムの印。
「桜神宮」とラグビーワールドカップ・ラグビー日本代表の特別御朱印。

2019年10月13日の日本代表vsスコットランド代表の試合では、当社の会館内のホールで応援観戦も行われた。
桜神宮:お知らせ

これには元ラガーマンで父や母方の祖父もラグビー選手・指導者だった宮司の思いが込められている。
社務所にラグビーの御朱印を用意した事についての掲示があるので、ご覧頂くのがよいだろう。

宮司の芳村正徳氏は、名門である明大ラグビー部で大学選手権を制覇。高校(国学院久我山)や社会人(東芝府中)でも日本一を経験している。
OB・OG探訪記vol.10~「桜神宮」宮司(元ラグビー選手) 芳村正徳さん~ | 明治大学
明治大学のオフィシャルサイトです。大学案内、受験生向けの入学案内、在学生向けコンテンツ、また一般の方向けの公開講座情報など、明治大学に関する情報をご覧頂けます。

桜神宮特別祈祷・大中臣八方清メ祈願

当宮独自の御祈祷に「大中臣八方清メ(おおなかとみはっぽうきよめ)」と称した御祈祷がある。
境内の旗幟にも「大中臣八方清メ祈願」の文字。
現世に数多ある森羅万象総ての災禍災厄、罪穢れを取り除く強い祓い清めの御祈祷。
厄年や八方塞り以外の方でも運気を上げたい方から信仰を集めている。

詳細は公式サイトにて。
桜神宮:諸祈願:ご案内

『鬼滅の刃』炎柱・煉獄杏寿郎の出身地・桜と炎

当宮が鎮座する新町・桜新町周辺は漫画『鬼滅の刃』の聖地の1つとしてファンが訪れる。
『鬼滅の刃』に登場する炎柱・煉獄杏寿郎の出身地は公式設定で「東京府荏原郡駒澤村(世田谷、桜新町)」と記載。(『鬼滅の刃 公式ファンブック 鬼殺隊見聞録』より)

桜新町が出身と云う事と、外伝で桜を強調した場面があったため、当宮に訪れるファンも増えていると云う。

桜新町は明治後期から大正初期にかけて関東初の高級別荘用地である「新町分譲地」が造成され、開発地の通りにソメイヨシノの並木が設けられた事が由来。
TVアニメ「鬼滅の刃」公式サイト
「週刊少年ジャンプ」の大人気漫画『鬼滅の刃』コミックス最終23巻絶賛発売中!
アニメ「鬼滅の刃」公式ポータルサイト
アニメ「鬼滅の刃」公式ポータルサイト

また当宮は関東大震災や戦災を免れた事から「火伏せ」の御神徳で知られる。
毎年4月9日の春季大祭では鎮火式(火渡神事)を斎行。
火伏せの神社として火・炎に関する御神徳。
2021年4月9日の春季大祭当日限定で「火渡神事御朱印」も授与され、どことなく煉獄杏寿郎らしさのある御朱印に。

桜神宮の「桜」、火伏せの神社としての「炎」。作品が好きな人からしたら当宮と煉獄杏寿郎が必然的に繋がると思う。
鬼滅の刃 1 (ジャンプコミックスDIGITAL)
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鬼滅の刃 1(完全生産限定版) [Blu-ray]
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¥7,150(2021/11/29 01:38時点)
他にも『鬼滅の刃』関連の神社は、蟲柱・胡蝶しのぶの聖地(産土神)として「瀧野川八幡神社」(北区滝野川)、水柱・冨岡義勇の産土神として「中野沼袋氷川神社」(中野区沼袋)が知られる。
瀧野川八幡神社(滝野川八幡神社) / 東京都北区
滝野川鎮守の八幡さま。古い地名である滝野川の由来。『鬼滅の刃』蟲柱・胡蝶しのぶの産土神・記念の木柱。V字御朱印・藤色蝶の御朱印・限定御朱印。歌川広重の浮世絵に描かれた滝野川や金剛寺。江戸切絵図から見る滝野川村。彫刻が見事な社殿。御朱印帳。
中野沼袋氷川神社 / 東京都中野区
厄除ひかわ。幸せを呼ぶ三本願い松。子育て狛犬・安産の御神徳。数多くの御朱印。『鬼滅の刃』水柱・冨岡義勇の産土神。欅坂46/けやき坂46の初詣。『東京卍リベンジャーズ』神社モデル。中野七福神。太田道灌の戦勝祈願。旧下沼袋村鎮守。御朱印帳。
当宮は大正八年(1919)に神田今川小路から現在地へ遷座した歴史を持つ。桜新町を含む一帯の古くからの鎮守は「久冨稲荷神社」なので、煉獄杏寿郎の産土神と云う扱いなら「久冨稲荷神社」となる。
久富稲荷神社 / 東京都世田谷区
旧新町村(新町・桜新町)鎮守のお稲荷様。漫画『ぎんぎつね』冴木稲荷神社のモデル・色紙や絵馬の奉納。御朱印には銀太郎の印・限定御朱印。約250mの長い参道。ふくろうの社・年2回のふくろう祭(フリーマーケット)。戦前の社殿が現存。御朱印帳。

サザエさんの町・桜新町

また桜新町は漫画『サザエさん』の街として知られる。
『サザエさん』の原作者・長谷川町子氏が居住していたためで、街や商店街の至る所にサザエさんのイラストなどが施されていて、桜新町1丁目には長谷川町子美術館も。

長谷川町子美術館
桜新町商店街

当宮に参拝する際に合わせて楽しむのもよいだろう。

所感

神習教の本祠である「桜神宮」。
古式神道を称するように、神代より脈々と流れる伝統的な神道的価値観を教義の柱としており、現在も多くの神事が行われている。
一般的な神社と基本の部分は変わらぬ形で参拝すればよいが、参拝作法は「二拝四拍手一拝」となっているので、その点は頭に入れた上で参拝するのがよいだろう。
世田谷区民など近隣住人から崇敬を集め、最近では九代市川團十郎が神習教を信仰して以降、成田屋市川宗家が信仰していることでも知られる。
境内の河津桜も見事で、見頃には美しい桜を見ながら参拝を楽しめる。
隣には幼稚園も併設しており、桜新町という地域に馴染んだよい神社だと思う。

神社画像

Google Maps

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